“Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức” là tác phẩm của nhà triết học Arthur Schopenhauer, được viết vào năm 1837 nhằm trả lời cho một cuộc thi của Học viện Khoa học Hoàng gia Đan Mạch. Cuốn sách bác bỏ nền tảng đạo đức siêu hình của Kant và chỉ ra rằng nền tảng của đạo đức là “lòng trắc ẩn”. Với Schopenhauer, mãi mãi còn tồn tại ba nguồn gốc chính của hành động của con người là Vị kỷ, Ác ý và Lòng trắc ẩn. Cuốn sách này là một đóng góp quan trọng cho triết học đạo đức và đã để lại tầm ảnh hưởng đến nhiều danh nhân sau này.
Tải Sách Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức PDF Miễn Phí
Bạn có thể tải cuốn sách Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức PDF hoặc đọc ebook, epub, nghe sách nói audio online miễn phí cuốn sách Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức PDF của tác giả Tác giả Arthur Schopenhauer được xuất bản bởi nhà xuất bản Nhà xuất bản Đà Nẵng.
| Tác giả: | Arthur Schopenhauer. |
| Người dịch: | Thiên Trang, Lê Duy Nam. |
| Nhà xuất bản: | Đà Nẵng. |
| Năm xuất bản: | 2022. |
| Trọng lượng: | 323gr. |
| Kích thước: | 20.5 x 13 x 1.4 cm. |
| Số trang: | 319 trang. |
| Hình thức: | Bìa Mềm. |
Tóm Tắt Sách Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức
“Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức” là bản luận thuyết của tác giả Arthur Schopenhauer, gửi đến Học viện Khoa học Hoàng gia Đan Mạch trong một cuộc thi năm 1837. Schopenhauer đã bác bỏ nền tảng đạo đức siêu hình của Kant và chỉ ra rằng tâm lý con người chứa đựng các động cơ trái đạo đức cơ bản là Tính vị kỷ và Ác ý. Ông cũng chỉ ra rằng mọi hành động của con người đều xuất phát từ 3 nguồn gốc chính là Vị kỷ, Ác ý và Lòng trắc ẩn. Schopenhauer là một trong những nhà tư tưởng phương Tây thế hệ đầu chia sẻ nhiều điểm chung với triết học Ấn Độ và các tác phẩm của ông để lại tầm ảnh hưởng tới các danh nhân sau này như Nietzsche, Wittgenstein và Freud.
Đọc Sách Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức Ebook Online
Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức
“BÀN VỀ NỀN TẢNG ĐẠO ĐỨC – Tác phẩm gửi tới Học viện Khoa học Hoàng gia Đan Mạch” là bản luận thuyết của Schopenhauer gửi Học viện Khoa học Hoàng gia Đan Mạch, trong một cuộc thi có thưởng năm 1837. Bản luận thuyết này trả lời cho vấn đề mà học viện đặt ra, đó là:
“Ý tưởng ban đầu về đạo đức, hay quan niệm chủ đạo của luật luân lý tối cao, xuất hiện bởi một điều tất yếu dường như lạ lẫm với chủ thể, nhưng nó không hề hợp lý: cả ở trong khoa học, với mục tiêu là nêu ra kiến thức rằng đạo đức là gì, và cả trong đời thực, mà ở đó nó phần nào tự thể hiện trong đánh giá của lương tâm về hành động của chính chúng ta, phần nào ở trong ước đoán đạo đức của chính ta về hành động của người khác; hơn thế nữa, phần lớn các quan niệm chính trong
Luân lý học nảy sinh từ ý tưởng đó và không thể tách rời nó được (ví dụ như quan niệm về nghĩa vụ và việc gán ghép cho khen ngợi hay trách móc), mà chúng rõ ràng cũng quan trọng trong cùng các điều kiện và tính tất yếu tương tự. Theo quan điểm của những dữ kiện này và xét rằng xu hướng nghiên cứu triết học trong thời đại chúng ta rất mong đợi vấn đề này được phân tích sâu hơn, Hiệp hội mong rằng câu hỏi sau đây được xem xét và thảo luận cẩn thận:
Liệu nguồn gốc và nền tảng của Quy tắc đạo đức có được tìm kiếm trong một ý tưởng về đạo đức nằm ngay trong ý thức (hay lương tâm), và trong việc phân tích các quan niệm luân lý chủ đạo khác phát sinh từ đó không? Hay là nó được tìm thấy trong một số nguồn kiến thức khác?”
Schopenhauer đã bác bỏ nền tảng đạo đức siêu hình của Kant và rất gay gắt khi nhắc tới Hegel hay Fichte cũng như các dạng phái sinh quan điểm của Kant. (Trong bối cảnh lúc bấy giờ, các quan điểm của Kant hay Hegel đều đang rất mới mẻ thì đây cũng là lý do mà luận thuyết này không được Học viện xét giải). Với Schopenhauer, nền tảng của đạo đức là “lòng trắc ẩn”, và ông đã chỉ ra các động cơ trái đạo đức cơ bản trong bản chất con người là “Tính vị kỷ” và “Ác ý”. Schopenhauer đã kết luận, mọi hành động của con người đều xuất phát từ 3 nguồn gốc chính là
Vị kỷ, Ác ý và Lòng trắc ẩn; hoặc là Vị kỷ và Lòng trắc ẩn; hoặc là Vị kỷ và Ác ý.
Theo đánh giá của dịch giả Arthur Brodrick Bullock, người dịch luận thuyết này từ bản tiếng Đức sang tiếng Anh thì “Đối với những ai tin vào Luân lý học của Kant hay bất kỳ cơ sở Luân lý học nào khác thì không có gì thách thức quan điểm của họ tốt hơn tư tưởng của Schopenhauer; còn những ai chưa tìm được nền tảng nào đó thì hẳn sẽ thấy những gì được trình bày sắp tới rất thú vị.”
Về Arthur Schopenhauer:
Arthur Schopenhauer (1788 – 1860): là một nhà triết học duy tâm người Đức. Ông là một trong những nhà tư tưởng phương Tây thế hệ đầu chia sẻ nhiều điểm chung với triết học Ấn Độ, chẳng hạn như sự khổ tu, sự chối bỏ bản thân, và ý niệm cho rằng thế giới là sự phô chiếu ảo ảnh. Một số học giả coi các công trình triết học của ông là ví dụ điển hình của chủ nghĩa bi quan triết học.
Lý thuyết siêu hình của ông chính là nền tảng cho các tác phẩm về đề tài tâm lý học, mỹ học, đạo đức học và chính trị học, Phật học những tác phẩm đã để lại tầm ảnh hưởng tới các danh nhân sau này như Friedrich Nietzsche, Wagner, Ludwig Wittgenstein, Sigmund Freud và nhiều người khác.
Review sách Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức
Cuốn sách “Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức” của tác giả Arthur Schopenhauer là một bản luận thuyết đầy thú vị và tranh luận về nền tảng của đạo đức. Cuốn sách được gửi tới Học viện Khoa học Hoàng gia Đan Mạch như một cuộc thi có thưởng năm 1837 và đã bác bỏ nền tảng đạo đức siêu hình của Kant và các dạng phái sinh quan điểm của Kant, Hegel hay Fichte.
Schopenhauer đã chỉ ra các động cơ trái đạo đức cơ bản trong bản chất con người là “Tính vị kỷ” và “Ác ý”. Đánh giá của dịch giả Arthur Brodrick Bullock cho biết, với những người tin vào Luân lý học của Kant hay các cơ sở Luân lý học khác thì không có gì thách thức quan điểm của họ tốt hơn tư tưởng của Schopenhauer. Còn những ai chưa tìm được nền tảng nào đó thì sẽ thấy sách rất thú vị.
Ngoài ra, cuốn sách còn giới thiệu đọc giả về tác giả Arthur Schopenhauer – một trong những nhà tư tưởng phương Tây thế hệ đầu chia sẻ nhiều điểm chung với triết học Ấn Độ. Cuốn sách đã để lại tầm ảnh hưởng rất lớn tới các danh nhân sau này như Friedrich Nietzsche, Wagner, Ludwig Wittgenstein và Sigmund Freud. Tóm lại, “Bàn Về Nền Tảng Đạo Đức” là một cuốn sách hay và đáng đọc đối với những người quan tâm đến triết học và đạo đức.
